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面砖砌出墙面、门窗、柱梁、斗拱等，塔有十三层。河南济源延庆寺塔也是同一类型。宋代在长江流域也出现很多八角形塔。杭州灵隐寺大殿前有石雕双塔（公元９６０年建），高仅十公尺，而有九层，雕刻成仿木结构的形式。...），吴越国王钱俶倡刻的陀罗尼经（雷峰塔内藏经），是现存最古的浙本，字体工整，和后来杭州刻的小字佛经相似。近年浙江龙泉塔下发现的北宋初年刻的佛经残叶，字体宽博，和南宋官版书相似。可见杭州和浙江其他地区从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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德韶国师，修习禅定，得其玄旨。延寿在国清寺行法华忏，颇有感悟，于是朝放诸生类，夕施食鬼神，读诵《法华经》，又精修净土。再迁住明州雪窦山传法，法席甚盛，并复兴杭州灵隐寺。建隆二年（961）应吴越王钱俶之请...字佛慧，自号莲池。俗姓沈。浙江杭州人。17岁补邑庠。后信奉净土宗，志在出世。31岁投性天理和尚出家。在杭州昭庆寺受具足戒，学华严，参禅要，历游诸方，遍参知识。37岁回杭州，见云栖山水幽寂，结茅安居，日久...
黄夏年
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、天宝之际曾应进士试，未及第，遂出家，居润州江宁之长干寺。天宝年间，师从杭州灵隐寺守真学律。后漫游各地，至德后定居湖州，住苕溪草堂、龙兴寺、杼山妙喜寺等地。大历年间，颜真卿集文士编《韵海镜源》，...。 23、《僧处默诗》一卷 处默，唐僧，幼出家于兰溪和安寺，与僧贯休为邻，且与贯休同剃染，二人常隔篱论诗。后曾游杭州、润州等处。入庐山居住多年，与修睦、栖隐、郑谷等为诗友。又曾在九华山居住，后入...
冯国栋
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雪窦资圣禅寺，四方学僧慕名前来参学，使雪窦寺兴盛一时。佛国胜地雪窦寺使延寿的佛学修养升到新的高度，延寿洋洋八十万字的佛学巨著《宗镜录》，就是在雪窦寺完成初稿，在杭州净慈寺定稿的。 杭州灵隐寺在会昌年间遭到...十八阁七十二殿堂，四面加筑围廓，自山门绕至方丈室，左右相通。由延寿担任灵隐寺主持，灵隐因而中兴，寺僧达三千之众，盛况空前。 后周显德元年（九五四），钱弘俶建慧日永明院（即杭州净慈寺），礼请衢州道潜禅师...
陈荣富
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得慧老法师之助，于是年底邀约同住湖南谈玄、河南晓悟二师一同前往留学。
提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师，大江南北，无人不知，尤其为诸方出家禅和子所称道。他籍贯福建，听说是少年出家，我亲近他的时候，他...半年中，觉得这位大德有许多奇特的行藏。第一点，他不好虚荣，有一件事实，可以证明。当民国上十年间，杭州灵稳守宣布改为十方丛林（灵隐寺原系子孙派系寺庙），杭州地方诸山长老护法居士集会，商讨推任首任住持，...
不详
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自主持法会，更是引起了浙江佛教界对密法修持的兴趣。时在慈溪雪窦寺的太虚法师亦莅临法会。此前数年，太虚因改组中国佛教会等组织事宜，曾与班禅晤谈多次，彼此相知渐深。班禅在杭州灵隐寺举行法会时，太虚亦从宁波...的两条理由是： 若融摄魔梵、渐丧佛真之泛神秘密乘，殊非建立三宝之根本；“经书十倍华土”、“圣证多有其人”，藏僧夸言，未堪保信。[注42] 民国二十三年（一九三四）五月，九世班禅在杭州灵隐寺举行时...
陈永革
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册本，約卽至元二十六年（一二八九）杭州灵隐寺住持凈伏《至元录序》所記永福大师刻本，凈伏序云:“以西蕃大敎目录对勘东土经藏部帙之有无，卷軸之多寡，然文詞少异，而义理攸同，大矣哉，会万物为己者，其唯圣人乎...事見磧砂本《大乘六波罗蜜经》卷七末題記: 杭州路东北录司安国坊太平巷居住，奉佛管永兴大师輦眞吃刺，发心将故父管僧录遺下秘密经板一部，舍入平江路磧砂寺大藏经坊一处安頓，永远印造流通，祝延圣寿，願大...
宿白
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年代后新塑的，如杭州灵隐寺、普陀佛顶山慧济寺等处，均准此式。还有绘于大殿东西壁上作背景衬托用的“诸天礼佛图”壁画，典型的是北京法海寺大殿明代壁画，精彩异常，堪为国宝。壁画较之塑像，可以较为自由地添加...
不详
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可看出当时禅寺兴建的制式：杭州灵隐寺寺前有溪涧，从山门依序沿中轴线布置佛殿、法堂、方丈室、禅堂，而“山门”之左为钟楼，之右为轮藏；宁波天童寺寺前有大池，从“三门”依序沿中轴线布置三世如来殿、法堂、掌光...初年﹙西元742年﹚。142.杭州﹙临安府﹚北山景德灵隐寺﹙云林寺﹚，东晋咸和元年﹙西元326 年﹚建，宋景德四年﹙西元1007 年﹚改称景德灵隐禅寺。3.杭州﹙临安府武林县﹚南山净慈报恩光孝寺﹙净慈寺...
不详
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州的普照寺、舒州的太平寺、江州圆通寺、能仁寺、安定长芦寺、明州天童寺、杭州灵隐寺等。其中住持天童的时间最长，前后差不多三十年。有《宏智禅师广录》九卷行世，法嗣有雪窦嗣宗等十四人。 正觉认为心是诸佛的...千七百人。其后历主四明的补陀、台州的天封、福州的雪峰、明州的育王、温州的龙翔、杭州的径山、皋宁的崇先等寺。关于他的言行，有《真歇清了禅师语录》二卷。法嗣有天童宗[1105.12]等十三人。清了作有《...
不详
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